این من ناشناس (مجموعه داستان)
۵۰,۰۰۰ توماندر باز شد و دختری حدوداً بیست و پنج ساله با موهایی خرمایی رنگ، پوستی سفید و چشمانی درشت در حالی که سبد کوچکی در دست داشت وارد شد. جرج جلو رفت، شانههای او را گرفت و صورتش را نزدیک صورت او برد و گفت…
پشتیبانی:
۰۲۱-۶۶۴۸۶۰۱۱-۱۳
۰۲۱-۶۶۴۰۸۵۶۰
پشتیبانی:۶۶۴۸۶۰۱۳-۰۲۱
نمایش 353–368 از 431 نتیجه
در باز شد و دختری حدوداً بیست و پنج ساله با موهایی خرمایی رنگ، پوستی سفید و چشمانی درشت در حالی که سبد کوچکی در دست داشت وارد شد. جرج جلو رفت، شانههای او را گرفت و صورتش را نزدیک صورت او برد و گفت…
کتاب رنگآمیزی كه پيش روي شماست با محور شخصیتي به نام «دانا» تنظیم شده است تا مهارت های زندگی را به کودکانمان آموزش دهد. ما دوست داریم فرزندانمان به بهترين نحو تربیت شوند؛ اما براي اين مهم چه کار کرده ایم؟ برخی از ما در خانه همواره به کودکانمان تذکر می دهیم و ظاهراً آن ها هم مي پذيرند ولی هرگز برايشان نهادینه نمي شود. بدين ترتيب فرزندانمان را تحت فشار می گذاریم. این در حالی است که آموزش به شیوه غیرمستقیم بیش ترین تأثیر را دارد. هدف این مجموعه آموزش در قالب رنگ آمیزی و بازی است تا كودك بتواند آداب نيكوی ایرانی را فراگیرد و با همراهی بزرگ ترها، نقاشی های کتاب را رنگ کند. در این نوشتار، هر موضوعي نخست به صورت نادرست آمده و بعد در مقابل، کار درست مشخص شده است. در پشت جلد کتاب یک بازی ارائه شده که همان مار و پله است که برای ما کار بد و خوب را بهتر مشخص می کند. در پایان امید است فرزندانمان بتوانند کارهای روزانه شان را به بهترین شکل انجام دهند.
کلود لوی¬استروس در حوزه انسان شناسی ساخت¬گرا به تأمل در لایه های زیرین سطوح فرهنگی در عرصه هایی چون اسطوره پرداخت و نشان داد چگونه چنین ترکیبی می تواند در محدوده های متضادی واقع میان مرگ – زندگی، طبیعت – فرهنگ و مواد خام و پخته درک شود. او اسطوره را فی نفسه مرتبط با تفکر می داند که در آن انسان ها به صورت رده بندی به ویژه جفت های متقابل می اندیشند و آنها را بر جهان باز می تابند. به نظر لوی استروس پس بدوی وجود ندارد و اندیشه وحشی نیز مانند همه انسان ها به منطق توسل می جوید با این تفاوت که چنین اندیشه ای بیشتر ملهم از طبیعت است. از این لحاظ اقوام به اصطلاح عقب مانده یا نامتمدن و ابتدایی از نظر فعالیت ذهنی از شهروندان جوامع متمدن هیچ کم ندارند و اعمال مغزی آنها به همان اندازه غنی و پیچیده است. لوی استروس با مطالعه تطبیقی عرصه های گوناگون روابط انسانی در میان اقوام ابتدایی و متمدن ثابت کرد حیات غیرمادی اقوام ابتدایی شامل باورها و آیین ها و اسطوره های پرشاخ و برگ نه هیاهویی بیهوده، بلکه عناصر نظامی نشانه ای است که به یاری ساخت¬شناسی قابل فهم است و انسان متمدن جوامع مدرن نیز اصلاً با بهره گیری از همین ساخت ها دنیایش را قابل فهم می سازد.
مشارکت زنان در فرایند تصمیم گیری های سياسي یکی از شاخص های اساسی توسعه پایدار است؛ زيرا ضامن توسعه و نوسازی هر کشوری بنا به تقويت بهره وری جامعه به واسطه احساس رضايت زنان از شركت در سازندگي اجتماعي و سوق دادن وابستگانشان از اين رهگذر در مسير تحولات دمكراتيك است، لذا رفع موانع مشارکت سياسي زنان به عنوان نیمی از نیروهای انسانی در جوامع بشری و تقويت مقومات اين امر زمینه ساز شکوفایی جامعه در همه عرصه ها است. كتاب حاضر می کوشد مبادي توانمندسازی زنان براي مشارکت سیاسی را تبيين كند و چگونگي به دست گیری سیاست گذاری و مدیریت تغییر الگوهای سیاسی، فرهنگی و اجتماعی را توسط آنان از رهگذر جامعه پذیری سياسي روشن سازد. زنان به عنوان شهروندان متعهد و مسئول و بلكه پرورنده اين مؤلفه در ساير شهروندان در صورت چنين مشاركتي از بی تفاوتی نسبت به سرنوشت سیاسی و حرکت جامعه به سمت توسعه سیاسی می گرایند و منادي دمكراسي در كنار ساير آحاد جامعه می شوند. بدین سان ظرفیت نظام اجتماعی براي بهره گیری از منابع در جهت زندگی مطلوب تر با روابط برابر قدرت نزد زنان و مردان جهت دستیابی به منابع قرين شده و قاعدتاً رفته رفته خورشيد بي سالاري از افق جامعه ای مركب از شهروندان هم برابر و مستقل و آزاد طالع میگردد.
مادر که از شکایت ها و اعتراض های پدر کمی خسته شده بود گفت: «عزیزم! چرا خودت کاری انجام نمی دهی؟» پدر پرسید: «مثلاً چه کاری؟»
هر روز و هر لحظه حجم بالای خبرای جنگ با پوشش لحظه به لحظه، جامعه رو دگرگون می کنه. توی جریان جنگ «بوسنی» جنایتای زیادی توسط کروات های جمهوری کروات بوسنی و هرزگوین علیه مسلمونای بوسنیایی در دره ی «لاشوا» انجام گرفت. این عملیات از می ۱۹۹۲ تا مارس ۱۹۹۳ ادامه داشت و مسلمونای زیادی قتل عام و زندانی شدن. خیلی از خونه ها و مراکز فرهنگی رو خراب کردن و بیشتر از 2.000 نفر کشته یا مفقود شدن. دادگاه بین المللی کیفری یوگسلاوی سابق این کشتار رو جنایت علیه بشریت به حساب آورده. بچه های زیادی مانند «اِلما» و «مِلادن» قربانیان خاموش جنگ ها هستن. جنگ چیزی جز «ترس»، «اضطراب»، «خشم»، «پرخاشگری» و «احساس ناامنی» نداره. دست به دست هم بدیم و دنیایی پر از صلح، امنیت و آرامش به بچه ها هدیه کنیم.
اعتیاد یعنی عادتی نکوهیده که جز با تکرار رفع نمی شود. این الگوی اجباری استفاده از مواد مخدر با اشتیاق به ادامه استفاده از این مواد برای عوارض روانی یا تغییرات خلق و خو تشدید می شود. معتاد یک باره معتاد نمی شود بلکه دسترسی های معینی را طی زمانی طولانی تجربه کرده و آن را در تعاملات اجتماعی می آموزد. او می تواند در معرض بهبود و ترک اعتیاد قرار گیرد. به همین علت معتاد نه مجرم که بیمار خوانده می شود و عمل انحرافی او قابل اصلاح است. بازگرداندن معتاد به راه راست منوط به تقویت عزت نفس و مناعت طبع اوست. مسئله معتاد نه صرفاً به خود او بلکه به دیگران و از جمله خانواده او مرتبط است. اعتیاد معظلی است که حل آن در گرو اصلاح روابط اجتماعی است. کتاب حاضر تلاش دارد به جای نسبت دادن صرف مسئله اعتیاد به شخص معتاد آن را از جنبه شرایط اجتماعی حاکم بر زندگی او بررسی نماید. خانواده مسئله دار، دوستان ناباب، فشارهای اجتماعی و… زمینه ساز چنین خلافکاری بوده و لازم است از همین زاویه نیز علت یابی شده و رفع گردد.
تن و خصوصاً اميالش در پارادايم مذكر به وسیله خودي كنترل ميشود كه دستاورد عقل است. مع هذا با تکامل اجتماعی در عصر جهانی شدن و بلوغ عقل در عاطفه تجلی تاریخی و روانی، ميل را به مسير جديدي برده است. قاعدتاً بروز اين تجلي بسته به احوال اقتصادی و سیاسی و فرهنگی فرق دارد و بدون خاستگاه هاي ذهنی و بورکراتیک و آموزشی و معرفتی راه به جایی نمی برد؛ زيرا نمي توان تصور كرد شخصيت ما بدون الگوهاي رفتاري رايج در جامعه بتواند به نظارت بر ارگانیسم رفتاری خویش بپردازد و تناسب ضمایر خودآگاه و ناخودآگاهش را بدون تنظیم روابط درون گروه و برون گروه برقرار نماید. کتاب حاضر بر اين سياق به رابطه ذهن با میل و عقل با بدن نظر دارد و ديدگاه هاي مختلف در اين زمينه را مي كاود. فهم رابطه عقل و میل برای خود ما هم به ذهنیتی نیاز دارد که مفهوم آن ها را بازنماید و هم به عاطفتی احتیاج دارد که شور آن ها را به درون منتقل کند و این هر دو نیز می تواند در وجود مؤلف یا مخاطب او در متن زندگی اجتماعی تحقق یابد. از این جهت است که میل، زمینه ای برای آزمون چشم اندازهای عقلی در باب خویش به شمار می آید و عقل نیز بسته به قائل شدن آزادی برای میل کمال می گیرد. در عین حال ديالوگ ميل و عقل در گفتماني جمعي است كه حقيقت ساز مي گردد. اثر حاضر نيز مقدمه اي است بر اين دريافت و بي آن نمي توان تحولات عصر جديد را شناخت.
مجموعه اشعار آقای دکتر حسن درریز در وصف امام رضا (ع)… گفتم که خاک درگهت هستم ای رضا؛ بر این مقام همیشه شاکر هستم ای رضا؛ هاتف ز آسمان ندا داد چه شأنی طلب کنی؛ برگوی که خاک پای زوارت هستم ای رضا
حجت الاسلام دکتر حسن کمالی از جانبازان و یادگاران جنگ تحمیلی است که از محضر اساتیدی همچون استاد مرتضی مطهری، شهید مفتح، علامه صدوقی ساروی و رهبر عزیز انقلاب کسب فیض نموده اند. ایشان پس از سال ها تلاش و تدریس در این عرصه به جهت اعتلای فرهنگ دینی در جامعه دست به قلم برده و کتاب کم نظیر اسرار و رموز اخلاق مدیریتی در قرآن و نهج البلاغه را تألیف نمودند. در این اثر با توجه به فرمایشات حضرت امیرالمؤمنین، علی (ع) مدیریت اسلامی مورد تحقیق و بررسی قرار گرفته که با زبانی ساده و قلمی روان نگارش یافته است. مطالعه این کتاب را به مدیران، دانشجویان و علاقه مندان توصیه می نمائیم.
امروزه نقش سازنده اخلاق در همه جوامع ثابت شده است. همه انسان های اخلاق مدار را دوست دارند و می کوشند تا خود را به آنها نزدیک تر کنند. انسان ها تلاش می نمایند تا در راستای تقوا و معنویت، محیط کار و اجتماعی امن و آرام داشته باشند. در این مجموعه سعی شده به اخلاق و بخصوص اخلاق اجتماعی (صنفی) بپردازیم. یک مدیر فقط یک فرد نیست بلکه در رأس یک جریان دینی و اخلاقی قرار دارد که همه مراقب او هستند. رفتار، گفتار، نحوه برخورد، جهت گیری، نوع زندگی او در شکل دادن به باورهای دیگران و جامعه تأثیرگذار است. در این اثر با بیان نکات مثبت و منفی، روش ها و برخوردها با استناد به آیات و روایات یادآور میشود که چگونه انسان اعمالش را توجیه می کند و…
تصویر تخته سیاه کوچکی که روی آن: «الف – ب – پ – تـ» نوشته شده بود. برای خیلی ها آشنا است. این نماد ساده، نشان سازمان نهضت سوادآموزی است که در سال 1358 با شعار «ایران را مدرسه کنیم» تأسیس شد. سازمانی که هفتم دی ماه 1398 چهل ساله شد. بسیاری از نزدیکان ما بهواسطه نهضت سوادآموزی باسواد شدند و تحصیلات خود را ادامه دادند و به دانشگاه رسیدند و… خانم «بهجت سلیمانی» نویسنده کتابی که در دست شماست از جمله عزیزانی است که تا 12 سالگی از نعمت سواد محروم مانده بود؛ اما پس از سال ها با تلاش روزافزون موفق به دریافت مدرک لیسانس آموزش ابتدایی شد و در حال حاضر معاون مدرسه است.
زيست شناسي مذكر درصدد است مباني زيستي مسائلي چون تقسیمکار نابرابر جنسي را توضيح دهد. برای زیست شناسی فرق نمی کند که با تأکید بر نسبت کوچکی حجم مغز و بهره هوشی، فرودستی نژادی رنگین پوست را در مقایسه با نژاد سفید مبرهن دارد یا از این طریق بر ماهیت و توانمندی متفاوت زنان و مردان انگشت نهد و مصداق فرودستی زنان گردد. عملاً اما کاربردی شدن زیست شناسی در عرصه طب و مراقبت ها و خدمات درمانی یا در حیطه نهادهاي تخصصي نظير بيمارستان و درمانگاه هم به اعمال تبعيض جنسیتی از این رهگذر معطوف شده و وای به حال زنانی که علاوه بر جنسیت، از فرودستی نژادی و قومی و طبقاتي و نظایر آن هم بهره داشته باشند. زیست شناسی در این پرتو موانع برابری جنس – جنسیتی را پاس می دارد و ستیز با آن ها را بر می انگیزد. در اين كتاب كوشش مي شود آسيب شناسي زيستي كه از اين رهگذر متوجه زنان مي گردد، برجسته شده و معلوم گردد مفاهیمی چون عینيت، صدق و حقیقت نمي تواند بر اين سياق در عرصه علم زيست شناسي مبين وضعيت واقعي ارحام صدري باشد كه به ابناي بشر شرف حيات بخشيده اند و موجبات تكامل تمدن را فراهم آورده اند.
این کتاب نگاهی به زندگی و شیوه افکار شیخ سعدی و محمد غزالی دارد و تعلیم و تربیت را از دیدگاه آنها بیان می کند و به بررسی مشترکات فکر سعدی و غزالی و میزان تأثیر پذیری سعدی از غزالی می پردازد و روش تربیت کودک را از نظر این بزرگواران به رشته ی تحریر درآورده است.
همان طور که برای انسان، شخصیت به معنی سلسله ویژگی های ثابت و پایدار تعریف می شود برای سازمان نیز می توان شخصیت تعریف کرد. فرهنگ سازمانی به منزلۀ شخصیت هر سازمان است یعنی سازمان هم مانند انسان می تواند محافظه کار، خلاق، ترسو و… باشد. تحقیقات نشان می دهد سازمان هایی که رفتار اخلاقی دارند دارای موفقیت بیشتری نسبت به سازمان هایی که رفتارهای غیراخلاقی دارند هستند. موفق ترین سازمان ها دارای فرهنگی هستند که همسو با ارزش های قوی اخلاقی اند. در اینجا به این پرسش پاسخ داده می شود که آیا بین اخلاق گرایی مدیران و فرهنگ سازمانی رابطۀ معنادار وجود دارد؟…
نویسنده این اثر در این کتاب نقش اخلاق در کسب و کار و احیاء اخلاق در مبادلات اقتصادی با توجه به مبانی و آموزه های دینی و تجربیات نخبگان را شرح داده است. این نوع نوشته ها کتاب آموزشی نیستند که توصیه شود آن را مطالعه کنید و یاد بگیرید بلکه مانند کتاب های قانون چنانچه سئوالی برای شخصی مطرح شود باید به آن مراجعه کند.