راه و سنگ
۲۰,۰۰۰ توماناین اثر داستان آموزندة مصور کوتاه فارسی برای کودکان گروه سنی الف و ب می باشد که به سادگی موضوع اتحاد را برای کودک توضیح داده است.
پشتیبانی:
۰۲۱-۶۶۴۸۶۰۱۱-۱۳
۰۲۱-۶۶۴۰۸۵۶۰
پشتیبانی:۶۶۴۸۶۰۱۳-۰۲۱
جمع: ۲,۶۰۸,۰۰۰ تومان
نمایش 49–64 از 86 نتیجه
این اثر داستان آموزندة مصور کوتاه فارسی برای کودکان گروه سنی الف و ب می باشد که به سادگی موضوع اتحاد را برای کودک توضیح داده است.
انسان ها زمانی به قدرت واقعی خویش پی می برند که در موقعیت شکست یا پیروزی قرار گیرند. شخص مسئولیت پذیر با انتخاب آگاهانه تصمیمات ارزشمندی می گیرد که اغلب منجر به موفقیت می شود؛ اما باید بدانیم ناکامی نیز بخشی از زندگی است. آنچه اهمیت دارد این است که در مواجهه با مسائل گوناگون زندگی، شخصیتی بازنده نداشته باشیم.
آقای علی النقی سمندرعلی متولد 1298 (هـ ش) در شاه آباد تهران به دنیا آمد. مادر، دخترِ صمدعلی شاه، عارف بزرگ و نامدار آن دوران و پدر، عُلوالملک (سمندرعلی شاه) بود. وی شاگرد استاد کمال الملک در هنرستان نقاشی بوده و از هنرستان هنرهای زیبا تهران موفق به کسب دیپلم عالی گردید. نامبرده از جوانی عاشق نویسندگی و سرودن دو بیتی ها و غزلیات و منظومه های مثنوی بوده است. یادداشت ها و برخی سروده های ایشان در مجلۀ نور دانش منتشر گردیده. این اثر به همت آقای مهندس محمدرضا خرازیان (داماد ایشان) گردآوری و تنظیم شده و امید آن را داریم تا در آینده دیگر آثار ایشان توسط این مؤسسه منتشر شود.
پدر با جدّیت و قاطعیت گفت: «بچه ها، باید با همدیگر حرف بزنیم.» اما قبل از اینکه صحبتش را شروع کند، بچه خرس ها تمام پولی که…
بچه خرس ها برای ماجراجویی از خانه بیرون می آیند. یکی با چراغ قوه، یکی با چوب دستی و یکی هم با طناب… آنها به سوی درخت ترسناک حرکت می کنند. آیا جرأت دارند از پله های پیچ خورده بالا بروند، وارد درخت ترسناک شوند و از دیوار عبور کنند؟ آیا این شجاعت را دارند که وارد سالن قدیمی شوند؟
هدف از نوشتنِ این کتاب «زیبایی شناسیِ خنیاهای ایرانی و سرودهای باستانی» بوده است؛ از آغاز تاریخ تا ظهورِ اسلام. بنابراین، آغاز را عصرِ اسطوره ای و عهدِ «کیومرث» گرفته ام و از آن پس، برخی آثار و نشانه های برجای مانده از روزگارِ مهریان و مغان و زرتشتیان را به ترتیب در دوره های هخامنشیان و اشکانیان و ساسانیان مورد بررسی قرار داده و تلاش نموده ام تا جلوه هایی از سرواد و سرود را در «گات ها» و «یشت ها» و همچنین در «یادگار زریران» و «درخت آسوریک» و «سرودهای مانویان» بیابم و نمونه هایی از آن را پیش روی مخاطب قرار دهم! همچنین- ذیلِ مدخلِ «در عهدِ ساسانیان و متونِ پهلوی»- به طورِ مبسوط در این باره سخن گفته ام! چراکه در آن عصر- به گواهیِ تاریخ- شعر و موسیقیِ ایران، رونق و رواجی داشته است و امثالِ «گیرشمن» هنرِ ساسانی را آخرین جلوه هنر شرقیِ قدیم دانسته اند و باورشان این است که قدمت آن به چهار هزار سال می رسد. این کتاب می تواند برای چند گروه از مخاطبان مفید باشد: الف- برای ادب جویان و هنرپژوهانی که می خواهند از ادبیات و هنرِ خنیایی- در ایرانِ باستان- آگاهی داشته باشند. ب- برای اتنوموزیکولوژیست هایی که اُسلوبِ موسیقیِ کلامی اقوام را از آغازین مراحلِ شکل گیریِ آن می کاوند؛ و پژوهشگرانی که می خواهند با زیبایی شناسیِ منظومه های آیینیِ کهن- از مهریان تا مانویان- بیشتر آشنا شوند…!
خانه ی ما در سرزمین آزادیست؛ خانه جاییست که چیزی برای ترسیدن از آن نیست؛ خانه جای امن است؛ همین جاییست که ما با هم هستیم خانه درست همین جاست.
این کتاب برگی درخشان از خلق حماسه های تاریخ است که در بستر جنگ جهانی دوم و خطه استالینگراد اتفاق افتاده است. حماسه بی نظیری که پیروزی خون بار ملت روس بر آلمان نازی از آنجا آغاز شد. ادوین پالمر هویت به عنوان مورخ نظامی در جهان شناخته شده است. وی نویسنده چیره دستی است که حوادث سترگ تاریخ را به تصویر کشیده است. این اثر با مشابهت به رمان تاریخی ضمن آنکه محتوای مستندش را حفظ می کند به خواننده تصویری روشن از نبرد سرنوشت سازِ تاریخ روسیه ارائه می دهد.
پاپي دختريِ که با همسن و سال هاي خودش فرق داره. ويژگي هاي خاصی داره. او با صورت كك مكي و موهاي قرمز بافته شده قويترين دختر دنياست. مادرش به آسمان ها رفته و پدرش دريانوردیست که هميشه در سفرِ. پاپی تنهاست و با اسب و ميمون كوچیكش در يه ويلا زندگي مي كنه. آداب و رسوم اجتماعي رو بلد نيست به همين خاطر همه اون رو دختري عجيب و غريب مي دونن ولي خودش می گه از بچه اي كه مادر نداره بیشتر از این نبايد انتظار داشت. پاپي بسيار مهربون، مستقل و شجاعِ و با اینکه كوچیك و بازيگوشِ تمام مسائل زندگیش رو به روش های خودش حل مي كنه.
كانتيانيسم در انديشة كنت به اوج رسيد و پرونده اش با پارسنز بسته شد، در حالیکه هگليانيسم در انديشة ماركس به اوج رسيد و پرونده اش با هابرماس بسته شد. اگر كانت و هگل نقطة عطف فلسفة مدرن باشند، پارسنز و هابرماس نقطة چرخش جامعه شناسی پيشرفته محسوب می شوند. در اين چرخش پارسنز از منظر منطق صورت به تبيين کنش اجتماعی در قالب ساخت اجتماعي پرداخت كه محصول آن نيز نظرية نظام اجتماعي بود. هابرماس اما در اين چرخش از منظر منطق ديالكتيك در پي تأویل تضاد اجتماعی بنا به حركات ناموزون نظام سرمايه داري برآمد. از آنجا که از تركيب دیدگاه های پارسنز و هابرماس می توان به چشم انداز جامع تري دربارة جامعه و مکانیسم ها و پویه هایش رسيد؛ كتاب حاضر می کوشد اين مهم را با تقريب رويكردهاي سيستمي و ديالكتيكي به جامعه آغاز كند. ازا ین رو مطالعة اين اثر براي دانشجويان رشته های جامعه شناسی، ارتباطات، برنامه ریزی اجتماعي، حقوق و نظاير آنها مفيد است و زمینه ای است براي نظریه پردازی در باب شرايط هر جامعۀ بومي.
ترور هایدریش داستان های هزار توی پشت یک ترور به ظاهر ساده است. برنامه ریزی ها، تلاش ها، محاسبات نظامی و امنیتی و هزاران هزار جزئیات دیگر. این کتاب ورای مستند بودن و پرداختن به جزئیات این ماجرای واقعی با فضایی داستان گونه و روایی شما را پیش می برد تا جایی که خود را در هزارتوی سرویس های اطلاعاتی پیدا کنید و به غیر از آن بسیاری از زوایای پنهان مربوط به جنگ جهانی دوم و حزب نازی را کنکاش می کند. راینهارد هایدریش نه فقط عالی رتبه ترین افسر امنیتی رایش سوم بلکه شاخص ترین چهرة اطلاعاتی آلمان نازی به حساب می آمد. توانایی های فوق العادة او موفقیت های فراوانی را برای آلمان و شکست های پی در پی را برای انگلستان و هم پیمانانش به همراه داشت. از این رو در ساعت 10 شب 28 دسامبر 1941 یک فروند هواپیمای هالیفکس چهار موتورة نیروی هوایی سلطنتی انگلستان با هفت کماندوی ارتش دولت در تبعید چکسلواکی در یکی از فرودگاه های آن کشور به قصد …
در عرصه بين الملل حقوق متهم به ویژه حق آزادي وي مورد توجه قرارگرفته است. در اين خصوص در اعلاميه جهاني حقوق بشر موارد خاصي بيان گردیده است، با توجه به اهميت موضوع، قانون گذاران كشورهاي مختلف سعي كرده اند تا حد ممكن حقوق متهم و به خصوص حق آزادي متهم را مورد توجه قرار دهند. البته با تصويب قانون آيين دادرسي كيفري جديد در كشورمان حق آزادي فرد نسبت به گذشته بيشتر مورد توجه قانون گذار قرار گرفته است و نمود آن در افزايش ميزان انواع قرارهاي محدودکننده آزادي فرد مي باشد. مهم ترین هدف این اثر نقد و بررسی حق آزادی متهم در ق.آ.د.ک.92 و اعلامیه جهانی حقوق بشر در مراحل مختلف دادرسی و تلاش در ارائه راهکار علمی و عملی برای ایجاد هماهنگی بین اصول حقوق بشر و ق.آ.د.ک.92 در زمینه تضمینات ناظر بر حق آزادی متهم و رفع نواقص قانون مزبور می باشد و به نظر می رسد که ق.آ.د.ک.92 با تضمینات پیش بینی شده در اعلامیه جهانی حقوق بشر تا حدودی منطبق است که…
یکی از دغدغه های افراد داشتن اندامی متناسب است. متأسفانه برخی برای نیل به این هدف به انواع روش ها و یا رژیم های غیراصولی و غلط متوسل شده و سلامت خود را به خطر می اندازند. از آنجا که سلامتی موهبتی الهی است که در نهاد ما به ودیعه گذاشته شده، می بایست در حفظ آن کوشا باشیم. این اثر تلاشی برای داشتن اندام متناسب با روش های نوین و بر پایه طبیعت و گیاهان می باشد. بیاییم به طبیعت اعتماد کنیم و با استفاده از روش های ساده، هم زیبایی و هم سلامتی را با هم داشته باشیم و همواره یادمان باشد که لازمه این امر، تداوم و پیگیری مستمر تا رسیدن به مقصود است.
کتاب حاضر به منظور مرور رئوس تجربیات توسعه ای کشورهای مختلف جهان تدوین شده است. این تجربیات قاعدتاً در متن نظریه های توسعه تنظیم شده و لذا هم سویه سازی آنها چونان «استفاده از روش ها، رویه ها و یا نظریه های متعدد برای همگرایی در مسائل پیچیده» می تواند در نبود شرایط عینیِ تحقق توسعه به دریافتی متفاوت از جریان توسعه و سازمان دهی آن بینجامد. آگاهی همگانی از این نظریات و تجربیات می تواند مقدمه ای باشد برای نیل به مشارکت مدنی در عرصه تدوین، اجرا و نظارت اصلاحی بر برنامه های توسعه و اعتلای توسعه پایدار ملی در ابعادی مانند محیط زیست، آب، پوشاک، غذا، مسکن، بهداشت، ارتباطات، سوخت، آموزش، نیازهای فرهنگی و معنوی.
جنبش های اسلامی – سیاسی معاصر شاید بیش از هر موضوع دیگری در جهان اسلام و در دوران کنونی نیاز به بررسی و شناخت آکادمیک داشته باشد. اینکه جنبش های اسلامی در سال های گذشته به کانون اخبار و ملاحظات جهانی بدل گردیده است، نشان از اهمیت و نیز ابهام های ظاهری آن دارد. جنبش های اسلامی در سراسر جهان به وقوع می پیوندد و همواره آحاد انسانی را با خود درگیر می کند؛ این درگیری گاه از سر ترس و هراس بوده و گاه از سر جذب در آرمان های آن بوده است. جنبش های اسلامی – سیاسی در دوران معاصر به بحثی طنین انداز در محافل دانشگاهی از یک سو و در میان توده مردم از سویی دیگر بدل گشته است. بحث هایی که از جنبش های اسلامی بیان می شود، چه در جهان اسلام و چه در جهان غیراسلام، گویی با واکنشی دوگانه همراه است؛ واکنشی که در پاره ای موارد با جاذبه و شکل گیری روحیه ای از تقویت اسلام خواهی تا اسلام هراسی و ترس از گسترش پدیده تروریسم را با خود به همراه داشته است. از این جهت که، جنبش های رادیکال (افراطی) که شکلی از بازگشت کورکورانه به سنت های پیشین را دارند با جنبش های لیبرال که تا حد زیادی از مبانی و سرچشمه های اسلامی فاصله گرفته اند و نیز جنبش های نهضت محور که در تلاش برای ایجاد حکومتی شایسته جهت ایجاد جهانی متعالی هستند، از یکدیگر بازشناخته شوند و همواره مرز بین این جنبش ها از یکدیگر جدا باشد. اینکه جنبش های اسلامی، از هرگونه آن، درصدد کسب قدرت بوده اند و خواهان برقراری نظام سیاسی آرمانی خود هستند، بدیهی می نماید؛ اما در بیانی شیواتر باید گفت که در کنار این میل رسیدن به قدرت، معنایی که هر جنبش از دید خود درست می پندارد، نهفته است؛ معنایی که به گونه ای، جهان بینی جریان های گوناگون اسلامی را از یکدیگر و از اندیشه های رقیب، چه در مشرق زمین و چه در جهان غرب متمایز می سازد. برای نمونه، بدیهی است که جهان بینی جنبشی افراطی با جنبشی لیبرال و یا نهضت محور تفاوتی فاحش دارد و جنبش های نهضت محور، همواره تدبیری حقیقی تر را با خود همراه داشته است (مانند نهضت اسلامی ایران) که لازم است مورد موشکافی قرار بگیرد.
فلسفه يكي از انواع شناخت است و دانشي تعقلي را تشكيل می دهد راجع به كليت وجود يا كليات وجودي براي نيل به قطع و يقين. مع هذا كسب و توليد اين دانش توسط هر دو جنس به يكسان صورت نمي گيرد و لذا شايسته است در علل و دلايل اين امر كنكاش گردد. یکی از دلایل بی علاقگی زنان به فلسفه و گرایش کمتر آنها در انتخاب این رشتة دانشگاهی، احساس سرخوردگی دانشجویان دختر این رشته یا انگشت شمار بودن فلاسفة زن می باشد. حضور پررنگ زنان فیلسوف امروزین در عرصة فلسفه از یک نظر می تواند منضم به دیدگاه های دیگر در این حوزه تلقی شود؛ اما واقعیت این است که فلسفه پردازی های آنها مانند سایر حیطه های معرفتی بنیان برافکن است و نوسازی بینش ها و روش ها و موضوعات فلسفی را اقتضا می کند که تاکنون صرفاً بیانگر منویات مردان بوده است. آخر نمی شود وارد تمدن جهانی هزارة سوم شد و اهداف ارزشمندی چون بی سالاری و خرد دوجنسیتی را بدون غنای عقل در عاطفه پی گرفت یا معرفت شناسی برآمده از دیدگاه های متفاوت را برای اجماع گفتمانی بر سر صدق و حقانیتش در عرصه هاي وجودي دست کم گرفت. كتاب حاضر گامي است هرچند بسيار ابتدایي در اين راستا و مي كوشد نسبت جنسيت و فلسفه را بر اين سياق پي گيرد.